Mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam, hal ini berpengaruh positif terhadap perkembangan bisnis, khususnya bisnis trend fashion muslim gamis nibras. Hal ini berdampak pada penampilan wanita muslimah, perkembangan busana muslim seperti sekarang ini, telah terjadi pergeseran makna busana muslim. Banyak wanita muslimah yang memakai busana muslimah yang tidak berdasarkan pada perintah agama, sehingga busana muslim yang digunakan tidak memenuhi kriteria busana muslim yang baik. Mereka memakai busana muslim hanya mengarah pada fashion tujuan. Padahal busana muslim merupakan salah satu simbol religiusitas berupa ketaatan dalam menjalankan perintah agama.
Trend Fashion Gamis Nibras
Untuk menjaga agar pelanggan tetap kembali, pengecer jalanan secara rutin mencari tren baru di lapangan, dan membeli setiap minggu untuk memperkenalkan item baru dan mengisi stok (Tokatli dan Kizilgun 2009). Efek samping dari pergantian yang terus menerus dan cepat seperti itu: bentuk baru dari eksklusivitas massa yang tampaknya kontradiktif (Schrank 2004). Selain itu, biaya produksi gamis nibras terbaru dan tenaga kerja yang lebih rendah berarti biaya yang lebih rendah secara keseluruhan, yang menghasilkan harga yang lebih rendah, yang pada gilirannya akan menghasilkan volume yang lebih tinggi. Bahkan perusahaan seperti Zara, yang pernah memproduksi semua barangnya di Eropa, menghasilkan kontrol kualitas yang lebih baik, sekarang mengalihkan setidaknya 13 persen dari produksi mereka ke China dan Turki. Waktu pengiriman dari Cina ke Eropa mungkin memakan waktu tiga minggu, tetapi hanya membutuhkan waktu lima hari dari Turki (Tokatli 2008). Memang, perusahaan gamis nibras memang mempekerjakan para desainer in-house: desain yang lebih eye-catching mengarah pada busana trendi yang harus dimiliki, yang memikat konsumen untuk membayar harga penuh sekarang daripada menunda kepuasan sampai penjualan akhir tahun tiba. Ketika dihadapkan pada permintaan pengiriman yang ketat, perusahaan fast fashion bahkan akan menggunakan tenaga kerja lokal berbiaya lebih tinggi dan metode pengiriman yang dipercepat. Pada waktunya, keuntungan finansial di masa depan akan jauh lebih besar daripada biaya saat ini
Konsumen yang rajin sekarang siap untuk melihat-lihat toko mode cepat setiap tiga minggu atau lebih untuk mencari gaya baru (Barnes dan Lea-Greenwood 2006). Menurut mantan direktur merek Topshop, “Para gadis melihat sesuatu dan menginginkannya segera.” Industri mode cepat — sama dengan gamis nibras, yang juga menghasilkan aliran produk yang terus-menerus ditingkatkan, semakin memikat, — ada berkat perilaku impulsif seperti itu, menerapkan praktik keusangan terencana yang baru-baru ini diidentifikasi oleh Guiltinan (2009: 20) : desain masa pakai fungsional yang terbatas dan pilihan untuk perbaikan, estetika desain yang pada akhirnya mengarah pada penurunan kepuasan, desain untuk mode sementara, dan desain untuk peningkatan fungsional yang memerlukan penambahan fitur produk baru. Fashion, lebih dari industri lain mana pun di dunia, merangkul keusangan sebagai tujuan utama; mode cepat hanya meningkatkan taruhannya.
Keinginan konsumen muda untuk fashion cepat dibarengi dengan pendapatan disposable yang signifikan (atau, sebagai alternatif, ketersediaan kredit). Gamis nibras terbaru mengeksploitasi segmen ini, menawarkan desain saat ini dan kepuasan langsung dari identitas sementara yang terus berkembang— sebuah fenomena postmodern (Bauman 2005). Fast fashion telah disebut sebagai “McFashion”, karena kecepatan yang diberikan kepuasan. Kerangka kerjanya bersifat global, dan istilah “McFashion”, sampai taraf tertentu, sesuai. Jenis masalah produksi: manufaktur yang bergantung pada kerajinan tangan adalah sistem yang berbeda, begitu pula produksi massal dan produksi yang lebih terbatas. ” “Kerajinan” menunjukkan tenaga kerja yang sangat terampil, menggunakan alat sederhana untuk membuat barang unik, satu barang pada satu waktu, dan hanya dapat diakses oleh pelanggan tertentu. Pelanggan Hermes yang kaya, misalnya, mungkin menunggu beberapa tahun untuk mendapatkan tas tertentu (Tungate 2009). Dengan mode cepat, gaya baru dengan cepat menggantikan yang lama, mendefinisikan dan mempertahankan keinginan dan gagasan diri yang terus muncul. Seperti yang dikemukakan Binkley (2008: 602), gagasan tentang “banyak diri dalam evolusi” adalah pusat bagi pecinta mode cepat. Mode cepat menggantikan eksklusivitas, glamor, orisinalitas, dan kemewahan dengan “massclusivity” dan spontanitas terencana.