Hijab, cadar yang dikenakan oleh wanita muslim untuk menutupi kepala, semakin populer di Indonesia dalam dua dekade terakhir. Sejarah mencatat bahwa budaya pemakaian hijab di Indonesia dimulai sejak abad ke-17. Namun, meski banyak wanita Indonesia yang memakainya, kontroversi seputar hijab. Selain itu busana muslim juga semakin populer. Di Indonesia banyak produsen lokal yang menawarkan terkait produk fashion muslimnya. Salah satunya endomoda. Saat ini endomoda memperluas dengan produk-produk endomoda terbaru.
Endomoda Terbaru Semua Model
Artikel ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana budaya memakai hijab di Indonesia telah berubah dan mengapa tetap menjadi sumber kontroversi. Belum ada data jumlah perempuan yang memakai hijab di Indonesia. Namun satu survei pada tahun 2014 menemukan bahwa 63,58% dari 626 responden mengatakan mereka mengenakan jilbab. Hanya 4,31% dari mereka yang pasti tidak akan memakainya. Tren pemakaian hijab yang meningkat baik untuk bisnis fashion. Pasar grosir baju terdekat di Bandung, Jawa Barat, melipatgandakan pendapatannya dari Rp 3 miliar (US $ 212.169) pada 2012 menjadi Rp 15 miliar pada 2018. Ini juga bagus untuk industri mode berorientasi ekspor di Indonesia. Pada tahun 2014, nilai ekspor pakaian muslim Indonesia mencapai US $ 7,18 miliar, menjadikan Indonesia sebagai eksportir terbesar ketiga setelah Bangladesh dan Turki.
Pada tahun 2020, Indonesia diproyeksikan menjadi pusat mode busana muslim global. Dari pengamatan saya, ada tiga jenis gaya hijab: Kerudung sederhana. Ini datang dalam berbagai warna dan model. Model ini dikenakan hingga 70% wanita Indonesia yang memakai kerudung. Kerudung konservatif. Ini besar, menutupi tubuh bagian atas, dan datang dalam warna polos seperti putih, hitam dan coklat. Beberapa orang menyebutnya kerudung syariah, atau kerudung yang mengikuti nilai-nilai Islam. Itu dipakai oleh 10% wanita Muslim yang memakai jilbab. Kerudung yang modis. Ini datang dalam berbagai warna dan gaya. Wanita urban dan kelas menengah biasanya memakai endomoda terbaru ini. Harganya lebih mahal, mulai dari Rp 50.000 hingga jutaan rupiah.
Tren terbaru adalah hijab sudah menjadi gaya hidup. Banyak selebritis yang mulai memakai hijab dan menjadi promotor fashion hijab. Salah satunya adalah perancang busana Dian Pelangi. Dia dan 30 “selebgram” lainnya mendirikan Hijaber Community (HC) pada tahun 2010 di Jakarta. HC telah membuka banyak cabang di kota-kota besar di Indonesia, termasuk Jakarta; Bandung, Jawa Barat; Yogyakarta; Padang, Sumatera Barat; Medan, Sumatera Utara; Lampung, Pontianak, Kalimantan Barat dan Makassar, Sulawesi Selatan. Ini memiliki lebih dari 6.000 anggota. Antropolog Saba Mahmood dari Mesir berpendapat bahwa banyak wanita Muslim yang memakai endomoda terbaru untuk mengekspresikan identitas agama dan kesalehan mereka. Dengan mengenakan jilbab, seorang wanita Muslim percaya bahwa dia lebih saleh daripada mereka yang memutuskan untuk tidak melakukannya.
Banyak wanita muslimah di Indonesia yang juga mengenakan hijab karena alasan ini. Dalam survei tahun 2014, 95% responden yang mengenakan hijab mengatakan bahwa mereka mengenakannya karena alasan agama. Beberapa wanita Muslim juga memakainya untuk alasan keamanan, kenyamanan dan politik. Cendekiawan Indonesia Dewi Chandraningrum mengatakan dalam bukunya, Negotiating Women’s Veiling, Politics & Sexuality in Contemporary Indonesia, bahwa politisi perempuan biasanya mengenakan endomoda terbaru dalam kampanye politik, berharap mereka akan mendapatkan lebih banyak suara dengan mendapatkan simpati melalui sikap saleh. Misalnya, Kementerian Dalam Negeri menginstruksikan PNS perempuan berjilbab untuk menyelipkan penutup kepala ke dalam kerah kemeja. Hal ini menimbulkan protes karena beberapa wanita lebih memilih gaya hijab yang menutupi dada mereka. Akibatnya, pemerintah membatalkan persyaratan kode pakaian baru.
Jenis tekanan yang berbeda pada gaya hijab datang dari komunitas itu sendiri. Muslim konservatif mengklaim bahwa gaya jilbab panjang adalah cara terbaik mengenakan jilbab karena mengikuti ajaran Alquran. Namun, para sarjana dan feminis progresif menentang klaim ini, karena takut hal itu akan menyangkal kebebasan wanita untuk menentukan cara berpakaian mereka.